历史，由董仲舒册，得到汉武帝支持，罢黜百独尊儒术，形成统，神化汉子统治性。
也从汉武帝期，谶语其。
为证汉朝统治正确性，汉武帝期还将刘邦期德改为德。
以克，德代替德德证汉朝统治正确性。
即使样，汉朝统治法理依很清楚。
直到汉末，武帝召唤陨，证汉子神圣性。
班彪作《王命论》，以命、圣统、德运汉朝王权国祚正统性，以历代豪杰证刘氏皇位乃命注定，如何努力都将无济于事。
将命王权永久固定刘氏姓之。
加对世族各种优待，达百统治，才让都相信汉朝真受命于，命仍。
也因为样，汉末战数，仍然向汉。
怕诸葛亮样巾起义期，几乎没受到汉平统治，仍然愿为个汉字，鞠躬尽瘁而已。
魏平，也曾经过献为汉法理基础。
从社主义个阶段，解释王治世，同社实现方法，以及汉昭昭命。
还放弃。
个代并适。
经历数百战，好容易统，现需定。
休养息，适干戈。
也为么刘邦选择无为而治汉承秦制原因。
难就拿套属于汉朝制度，证比嬴政差吗？
都。
还放弃。
个从底层杀皇帝，百姓辛苦。
与民息才最正确选择。
等到经过汉文帝治理之，仓禀而礼节，汉才追求更精神层次物质条件。
很好奇，从两千就埋社主义种子，根芽吗？
如果话，么样果实。
“臣本奏。”
魏平，周围朝臣个个投诧异目。
所朝臣，魏平就个武力举世无双，史都能数得着将军。
仅仅凭借个武力，都能史留精彩。
世千万都能记得，将过平。
样么能文治么成就呢？
难成老爷真爹啊。
真！
“准奏。”
刘邦嘿笑笑，也很好奇魏平些么。
“昔帝尧之禅曰：“咨尔舜，之历数尔躬。”舜亦以命禹。泉于稷、契，咸佐唐、虞，济，奕世载德，至于汤、武，而。虽其遭遇异，禅代同，至乎应顺民，其揆也。”
汉朝著名史传班彪汉原话。
班彪能么名，儿子更名，班超，投从戎典故创造者。
域，征超过个国，成为域太皇狠角。
换成现代就甘肃以，以块方，全都被班固打帖帖。
也世很偶像。
回到朝堂。
几句话，震群。
越文化，越细细琢磨段话。
字字珠玑。
樊哙皮点痒，好像么。
“故刘氏承尧之祚，氏族之世，著于《》。唐据德，而汉绍之，始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。”
“由言之，帝王之祚，必圣显懿之德，丰功利积累之业，然精诚通于神，流泽加于民，故能为鬼神所福飨，所归往。未见运世无本，功德纪，而得倔起此位者也。”
段话借助命证刘氏为么得到，刘氏唐尧之，继承先祖功德。
刘邦又赤帝子转世，祖宗神保佑，平定世资格，所刘氏当王。
“世俗见祖兴于布，达其故，以为适遭暴，得奋其剑。游之士，至比于逐鹿，幸捷而得之。神器命，以智力求。夫！”
“......”
面段解决刘邦病，告诉，争夺么简单。
提尺剑，就能夺得，屁。
“盖祖，其兴也：曰帝尧之苗裔，曰貌奇异，曰神武征应，曰而仁恕，曰善任使。加之以信诚好谋，达于受，见善如及，用如由己，从谏如顺流，趣如响起。”
“......”
“则福祚流于子孙，禄其永终矣。”
面容则解释秦末群雄，各诸侯失败原因，刘邦得到原因。
充分利用个代对命宿命盲目信任，稳固汉统治，刘邦夺得、汉王法性提供理论基础。
以么，篇文章现汉初个候，叛能半。
毕竟当班彪《王命论》让量子选择支持刘秀，甚至势力也因此而，加速刘秀统过程。
魏平王命论，个朝堂鸦雀无。
樊哙更用叛徒神着魏平。
好起扑成狗，却悄悄熬？！
叛徒！
恐怖如斯！
魏平武力能以敌万就算，竟然文治还样赋。
才几岁，岁龄，能文能武。
过个几，个朝堂还能制衡吗？！
就连刘邦底都现抹霾。
自己，撑几。
太子刘盈也被养废，根本拿捏些国老臣。
本着魏平能成为把刀，为继任者镇压些老将。
现，最危险反而魏平。
张良归隐，韩信也个憨憨，傲太，就连都能很好掌控。
樊哙周勃等根本魏平对。
魏平太优秀。
候，太过优秀，本就种错！
